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合掌的意義
慈誠羅珠堪布:合掌的功德和意義
曲躬合掌低頭彎腰,虔誠問訊,表示內(nèi)心的恭敬?!昂险啤庇袔字睾x:
一個(gè)是表示?;蹆勺?。十個(gè)手指豎起來表示十度:施、戒、忍、進(jìn)、禪、慧、方、愿、力、智,十度。前五度屬于修福德,后五度屬于修智慧,合起來的時(shí)候就是福慧雙修,福慧兩足。
合掌當(dāng)胸也是表示向于中道。合掌也是可以表示一心不亂。合掌的式樣有很多種,一般都是以兩手的掌指伸直,掌背微躬;掌心略彎,舉至心口處輕合,不可過緊,宜如塔形??招恼扑坪诺纳徎?,恭敬合掌就表示以蓮花供養(yǎng)三寶
凡夫不遇佛法,被假象所惑,心時(shí)時(shí)向外攀緣,不能反歸自性。手有向外抓握器物的功用,代表"攀緣"。殺、盜、淫、酒皆賴于手。凡夫什么都想抓,抓名抓利抓權(quán),越多越好,是"貪"。又,手要傷人壞物,這是"嗔"。
還有,手會胡亂地傷人壞物,這是"癡"?,F(xiàn)在,雙手相合,而且是掌心相合,非掌背相合(抓東西用掌心),代表止住雙手的妄動,收斂放逸的身心,就是息滅"貪、嗔、癡"也。
又掌背為外,代表外境六塵;掌心為內(nèi),代表覺心菩提,合掌則代表背塵合覺,為修行解脫之路。而成就佛果,則改合為開,所以佛像掌心向前時(shí),表示放光接引,普渡眾生。
念佛的時(shí)候還要合掌。為什么要合掌呢?極樂愿文解釋里講過,合掌是為了向佛陀表示恭敬,為了祈禱佛菩薩。合掌一次也可以遣除很多大劫業(yè)障,所以要合掌。要一心一意觀想我們替一切眾生合掌,替這些父母眾生念咒,念佛的圣號。這樣,它們就能夠得到這些功德,能夠清凈很大的業(yè)障,很快就能成就。這個(gè)非常重要。
對一切三寶的恭敬行為都有極大功德。很多世間人不理解佛教徒的行為,他們認(rèn)為:這些佛教徒彎腰合掌干什么?搞這些形式有什么用?。?br>
其實(shí)這些行為并不是沒用的形式。軍人見到長官會行禮,服務(wù)員見到顧客也會鞠躬,這些世間的行為都有一定的作用,對三寶表示恭敬的行為當(dāng)然更有無可否認(rèn)的作用。
許多佛經(jīng)都宣說了恭敬三寶的功德,如《法華經(jīng)》云:“或復(fù)但合掌,乃至舉一手,或復(fù)小低頭,以此供養(yǎng)像,漸見無量佛?!?br>
因此,今后大家在遇到三寶時(shí),最好雙手合十,如果雙手合十不方便,可以單手作禮,如果兩只手都騰不出來,可以低頭敬禮。
恭敬三寶是對自己的最大救護(hù)。民國時(shí)期曾發(fā)生過一件奇事:江蘇泰興縣有一個(gè)性情兇厲的人,民國十三年,他得了一場重病。臨死前,他遇到一位云水僧,僧人對他說:“你平日作惡多端,死后會墮為豬身,要趕緊懺悔?!?br>
這個(gè)人非常害怕,就以左手向僧人作禮。僧人說:“只此一手誠心禮佛,這只手便可免豬形,也可因此而免除一刀之苦了?!?br>
不久這個(gè)人就死了,正巧鄰家的母豬生了一只小豬,這只小豬的前左腳是人手形,走路時(shí)這只腳不著地,并時(shí)時(shí)對人如作禮狀。他的家人花錢將小豬買回來,后來送到上海寶華寺的放生園。當(dāng)時(shí)上海各大報(bào)館都刊登過這則消息,有些照相館也拍了這只小豬的照片。
在這則公案中,此人死后雖然墮為豬,但因生前對出家人單手作禮,所以生有人手,由此避免了被屠宰的命運(yùn)。當(dāng)然大家別誤會我講這個(gè)公案的目的,如果能用雙手合掌,就不要偏偏以單手作禮。
外在的行為能反映內(nèi)在的恭敬心和信心,佛教徒不能離開對三寶的恭敬心和信心。聽了恭敬三寶的功德后,道友們應(yīng)當(dāng)經(jīng)常做恭敬三寶的行為,最好將這樣的行為融入每天的生活。許多藏族人都是這樣的。
小時(shí)候,我家鄉(xiāng)的許多老人每天黃昏面朝西方,一邊念誦阿彌陀佛名號,一邊恭恭敬敬地頂禮。可能是從小受到這樣的熏陶,現(xiàn)在每次見到大眾禮佛的場面,我都非常隨喜。
現(xiàn)在許多道友正在修持十萬遍頂禮,完成這十萬遍頂禮后,大家能不能每天頂禮一百遍?當(dāng)然這不是強(qiáng)行規(guī)定,做不做看你們自己。
這個(gè)功德現(xiàn)在你們看不出來,但只要長期堅(jiān)持下去,將來一定會有大利益。這就是積少成多的道理。如果一個(gè)兒童每天學(xué)三個(gè)生字,當(dāng)時(shí)不一定看得出有什么大用處,但當(dāng)他大學(xué)畢業(yè)時(shí),回頭一想就會知道:如果沒有當(dāng)初每天的學(xué)習(xí),就根本不會有現(xiàn)在的成就。
學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化也是如此,當(dāng)時(shí)也看不出有什么大的利益,但如果他堅(jiān)持下去,則一生都會受用不盡。
曲躬合掌低頭彎腰,虔誠問訊,表示內(nèi)心的恭敬?!昂险啤庇袔字睾x:
一個(gè)是表示?;蹆勺?。十個(gè)手指豎起來表示十度:施、戒、忍、進(jìn)、禪、慧、方、愿、力、智,十度。前五度屬于修福德,后五度屬于修智慧,合起來的時(shí)候就是福慧雙修,福慧兩足。
合掌當(dāng)胸也是表示向于中道。合掌也是可以表示一心不亂。合掌的式樣有很多種,一般都是以兩手的掌指伸直,掌背微躬;掌心略彎,舉至心口處輕合,不可過緊,宜如塔形??招恼扑坪诺纳徎?,恭敬合掌就表示以蓮花供養(yǎng)三寶
凡夫不遇佛法,被假象所惑,心時(shí)時(shí)向外攀緣,不能反歸自性。手有向外抓握器物的功用,代表"攀緣"。殺、盜、淫、酒皆賴于手。凡夫什么都想抓,抓名抓利抓權(quán),越多越好,是"貪"。又,手要傷人壞物,這是"嗔"。
還有,手會胡亂地傷人壞物,這是"癡"?,F(xiàn)在,雙手相合,而且是掌心相合,非掌背相合(抓東西用掌心),代表止住雙手的妄動,收斂放逸的身心,就是息滅"貪、嗔、癡"也。
又掌背為外,代表外境六塵;掌心為內(nèi),代表覺心菩提,合掌則代表背塵合覺,為修行解脫之路。而成就佛果,則改合為開,所以佛像掌心向前時(shí),表示放光接引,普渡眾生。
念佛的時(shí)候還要合掌。為什么要合掌呢?極樂愿文解釋里講過,合掌是為了向佛陀表示恭敬,為了祈禱佛菩薩。合掌一次也可以遣除很多大劫業(yè)障,所以要合掌。要一心一意觀想我們替一切眾生合掌,替這些父母眾生念咒,念佛的圣號。這樣,它們就能夠得到這些功德,能夠清凈很大的業(yè)障,很快就能成就。這個(gè)非常重要。
對一切三寶的恭敬行為都有極大功德。很多世間人不理解佛教徒的行為,他們認(rèn)為:這些佛教徒彎腰合掌干什么?搞這些形式有什么用?。?br>
其實(shí)這些行為并不是沒用的形式。軍人見到長官會行禮,服務(wù)員見到顧客也會鞠躬,這些世間的行為都有一定的作用,對三寶表示恭敬的行為當(dāng)然更有無可否認(rèn)的作用。
許多佛經(jīng)都宣說了恭敬三寶的功德,如《法華經(jīng)》云:“或復(fù)但合掌,乃至舉一手,或復(fù)小低頭,以此供養(yǎng)像,漸見無量佛?!?br>
因此,今后大家在遇到三寶時(shí),最好雙手合十,如果雙手合十不方便,可以單手作禮,如果兩只手都騰不出來,可以低頭敬禮。
恭敬三寶是對自己的最大救護(hù)。民國時(shí)期曾發(fā)生過一件奇事:江蘇泰興縣有一個(gè)性情兇厲的人,民國十三年,他得了一場重病。臨死前,他遇到一位云水僧,僧人對他說:“你平日作惡多端,死后會墮為豬身,要趕緊懺悔?!?br>
這個(gè)人非常害怕,就以左手向僧人作禮。僧人說:“只此一手誠心禮佛,這只手便可免豬形,也可因此而免除一刀之苦了?!?br>
不久這個(gè)人就死了,正巧鄰家的母豬生了一只小豬,這只小豬的前左腳是人手形,走路時(shí)這只腳不著地,并時(shí)時(shí)對人如作禮狀。他的家人花錢將小豬買回來,后來送到上海寶華寺的放生園。當(dāng)時(shí)上海各大報(bào)館都刊登過這則消息,有些照相館也拍了這只小豬的照片。
在這則公案中,此人死后雖然墮為豬,但因生前對出家人單手作禮,所以生有人手,由此避免了被屠宰的命運(yùn)。當(dāng)然大家別誤會我講這個(gè)公案的目的,如果能用雙手合掌,就不要偏偏以單手作禮。
外在的行為能反映內(nèi)在的恭敬心和信心,佛教徒不能離開對三寶的恭敬心和信心。聽了恭敬三寶的功德后,道友們應(yīng)當(dāng)經(jīng)常做恭敬三寶的行為,最好將這樣的行為融入每天的生活。許多藏族人都是這樣的。
小時(shí)候,我家鄉(xiāng)的許多老人每天黃昏面朝西方,一邊念誦阿彌陀佛名號,一邊恭恭敬敬地頂禮。可能是從小受到這樣的熏陶,現(xiàn)在每次見到大眾禮佛的場面,我都非常隨喜。
現(xiàn)在許多道友正在修持十萬遍頂禮,完成這十萬遍頂禮后,大家能不能每天頂禮一百遍?當(dāng)然這不是強(qiáng)行規(guī)定,做不做看你們自己。
這個(gè)功德現(xiàn)在你們看不出來,但只要長期堅(jiān)持下去,將來一定會有大利益。這就是積少成多的道理。如果一個(gè)兒童每天學(xué)三個(gè)生字,當(dāng)時(shí)不一定看得出有什么大用處,但當(dāng)他大學(xué)畢業(yè)時(shí),回頭一想就會知道:如果沒有當(dāng)初每天的學(xué)習(xí),就根本不會有現(xiàn)在的成就。
學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化也是如此,當(dāng)時(shí)也看不出有什么大的利益,但如果他堅(jiān)持下去,則一生都會受用不盡。
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